عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: حوزه علمیه از زمان علامه طباطبایی حرکت قرآنیاش را به نحو شایستهای آغاز کرد و آن را از حاشیه به متن آورد.
رئیس مرکز ملی ترجمه قرآن کریم گفت: عاصم که مربوط به نیمه نخست قرن دوم هجری و در سالهای بین ۱۲۷ و ۱۲۹ هجری وفات یافته است، لذا نمیتوان قرائت مرسوم حفص از عاصم را بدون واسطه به پیامبر اعظم(ص) نسبت داد.
عضو هئیت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: سلامت معنوی یک پیش نیاز و مقصدی دارد که باید به آن توجه کرد. پیش نیاز این سلامت معنوی، حیات طیبه است. قرآن به ما میگوید که زندگی، همسر، فرزند و غذای انسان باید طیب باشد تا به حیات طیبه برسیم.
مسئول غرفه پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن گفت: از دایرةالمعارف قرآن کریم تاکنون هفت جلد این اثر در اختیار کاربران قرار گرفته است و کلیه مقالات دائرةالمعارف به صورت تمام متن منتشر کردهایم.
جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: مردم پس از پیروزی انقلاب اسلامی به میدان آمدند و با برگزیدن نوع حاکمیت، زمینه تحقق ارزشهای الهی را فراهم و اسلام را به عنوان راهبر خود انتخاب کردند.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه به امیرمؤمنان(ع) کملطفی و بیاعتنایی شده است، تاکید کرد: اگر بخواهیم وحدت و تقریب داشته باشیم، باید حول امیرمؤمنان(ع) باشد، اما در جلسات مرتبط با وحدت، سخنی از علی(ع) نمیگوییم در حالی که در خطبه فدکیه آمده است که امامتنا نظام المله.