جریان تکفیری و تشیع انگلیسی در یک باطن با دو روی متفاوت

ایجاد اختلاف و از بین بردن وحدت بین گروه‌های مسلمان از جمله تلاش‌های دشمنان مشترک مسلمانان بوده است، با حمله به چند تن از روحانیون در حرم مطهر امام رضا(ع) که به تازگی صورت گرفت، دمیدن در آتش این اختلاف بیش از گذشته پدیدار شد.

ایران و افغانستان دو کشور برادر و همسایه‌ای هستند که اشتراکات بیشتری نسبت به اختلافات دارند از جمله داشتن دشمن مشترک و اشتراک در مسائل اعتقادی و مرزی و... .

البته در این بین از مسائل و مشکلاتی که به دلیل مهاجرت غیرقانونی اتفاق می‌افتد هم نمی‌توان چشم پوشید به این منظور بر محدودیت‌هایی که در این رابطه وجود دارد و نفعی که دشمن از ایجاد اختلاف می‌برد که پس از حادثه مشهد بسیار بر آن دامن می‌زند،  نگاهی داشته‌ایم.

وحید پاشایی، عضو هیئت‌علمی دانشگاه بوعلی سینا در گفت‌وگو با ایکنا از همدان، اظهار کرد: در تفکر تکفیری ممکن است فرد باانگیزه‌های مختلفی که دارد کسانی را که بر علیه جریان تکفیری فعالیت می‌کنند را بت تصور کند که از دیدگاه این افراد این بت ضدخدایی حتماً باید شکسته شود، حتی این گونه افراد حاضر می‌شوند خطر را بپذیرند و در نهایت حادثه‌ای در یک منطقه عمومی با یک سلاح سرد به سه تن از جهادگران حمله کنند.

پاشایی با اشاره به اینکه برای مقابله با تفکر تکفیری باید فعالیت‌های مذهبی و فرهنگی مناسبی انجام شود، گفت: متأسفانه این فعالیت‌ها با مشکلات اقتصادی گره خورده است، اگر اولویت‌بندی‌های ما درست نباشد و کارها را با هم جلو نبریم ثمره آن بروز چنین اتفاقاتی در مشهد است، از طرفی جریان تشیع انگلیسی که همان جریان شیعه‌گری افراطی است جریان تکفیری را جری‌تر می‌کند و به نوعی هیزم در اختیار آن‌ها قرار می‌دهد.

عضو هیئت‌علمی دانشگاه بوعلی تأکید کرد: این دو جریان یک منشأ دارند و هر دو از سمت استعمارگران و عربستان سعودی حمایت می‌شوند و در حقیقت یک باطن دارند با دو روی متفاوت. یکی رسماً علیه شیعه فعالیت می‌کند و دیگری به اسم شیعه علیه شیعه فعالیت می‌کند و این جریان تشیع انگلیسی مواد خام و مستنداتی را در اختیار جریان تکفیری قرار می‌دهد که آن‌ها بتوانند جذب بیشتری داشته باشند و فعالیت فرهنگی اثربخش‌تری را اجرا کنند.

وی تأکید کرد: تا زمانی که نتوانیم از منظر فرهنگی جلوی جریان تکفیری بیاستیم قطعاً شاهد چنین اتفاقاتی خواهیم بود چراکه جریان تکفیری تبلیغات گسترده‌ای دارد.

پاشایی با بیان اینکه مرزهای ما مرزهای عقیدتی هستند و مرزهای جغرافیایی نیستند، افزود: همان‌گونه که عراقی‌ها به عنوان سپاه بدر در هشت سال دفاع مقدس با ایرانی‌ها علیه صدام مقابله کردند، ایرانی‌ها در سوریه علیه داعش مبارزه کردند، حزب‌الله با بشار اسد یکی شد و با داعش مبارزه کرد، فاطمیون در افغانستان شکل گرفت و... این‌ها همگی نشانگر مرزهای عقیدتی است نه مرزهای جغرافیایی. باید بپذیریم که شرایط فعلی مرزبندی‌های جغرافیایی هم به این راحتی‌ها قابل تغییر نیست.

اختلاط فرهنگی موجب بروز مشکلات فعلی

وی تأکید کرد: در حال حاضر به علت حساسیت‌هایی که در جامعه وجود دارد به‌ویژه فشارهای اقتصادی، دولتمردان و مسئولان باید با هوش و ذکاوت از این بحران‌ها عبور کنند. این اختلاط فرهنگی موجب بروز مشکلاتی در کشور می‌شود.

پاشایی گفت: باید دولتمردان ایرانی به گونه‌ای حمایت مادی و معنوی از افغانی‌ها داشته باشند که این افراد در مرحله اول در کشور خود بمانند و در آنجا اثربخش باشند تا در آینده‌ای نزدیک یک حکومت مردمی افغان را تشکیل دهند تا بهتر و بیشتر به جمهوری اسلامی کمک کنند.

وی ادامه داد: اینکه ما افغانی‌ها را در کشور خودمان جا دهیم، رسیدگی به امور مهاجرین افغان هم به مشکلات اقتصادی ما اضافه خواهد شد، علاوه بر این مشکلات فرهنگی و عقیدتی بسیاری هم به وجود خواهد آمد.

عضو هیئت‌علمی دانشگاه بوعلی با تأکید بر اینکه جمهوری اسلامی باید با درایت ورود جریان افغان را به ایران مدیریت کند، افزود: در حال حاضر ورود غیرقانونی بیش از حد افغانی‌ها به مرزهای ایران در حال اتفاق است. قوانینی همچون امکان ازدواج مردان افغانی با زنان ایرانی و همچنین صادر کردن شناسنامه ایرانی برای فرزندان این افراد باید کارشناسی و مدیریت شود. علاوه بر این اقدامات فرهنگی نیز باید حمایت شده و از کسانی که خالصانه و مظلومانه علیه جریان تکفیری فعالیت می‌کنند حمایت‌هایی صورت بگیرد.

پاشایی تصریح کرد: به صورت غیرمستقیم باید حمایت قانونی زیادی برای افرادی که جهادگرانه در عرصه مبارزه با جریان تکفیری فعالیت می‌کنند صورت بگیرد.

وی در پایان گفت: در حال حاضر اقدامات فرهنگی برای حمایت از جهادگران افغان که در جبهه مقاومت و در کنار ایران هستند به شکل کاملاً جهادی در حال انجام است اما پشتوانه مالی و قانونی مناسبی ندارد که لازم است حمایت‌های قانونی و امنیتی در این راستا صورت بگیرد.