محمدعلی فتحاللهی بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: فقه شیعه در یک سیر تدریجی و آرام آرام به حکومت نزدیک شد مخصوصا در حوزه علمیه حله، ارتباط بیشتری با حکومت برقرار شد. در این راستا، تسلط فقهای شیعه به فقه اهل سنت هم در این نزدیکی اهمیت بیشتری داشت.
کد خبر: ۴۱۹۳۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۵
همزمان با دهه فجر؛
سمینار همزیستی مسالمتآمیز با استفاده از ظرفیت اهل طریقت و تصوف هند 14 بهمنماه در شهر اورنگ آباد هند برگزار میشود.
کد خبر: ۴۱۹۳۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
مجموعه مقالات همایش ملی « تصوف ؛ شاخصهها و نقدها» به همت «قطب تعمیق ایمان و باورهای دینی دفتر تبلیغات اسلامی» منتشر شده است.
کد خبر: ۴۱۷۳۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۳
در 12 مارس 2018، کمیسیون حفظ آثار ملی بوسنی و هرزگوین، تکیه «اوگلاواک» و دو مزار با گورستانهای اطراف آن را یک اثر ملی اعلام کرد که شامل ساختمان تکیه نقشبندیه و آرامگاه شیخ عبدالرحمن سیری با مقبره «اوگلاواک» و آرامگاه شیخ حسین خراسانی با مقبره «پلوچنیک» است.
کد خبر: ۴۱۶۸۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۲
نشست بینالمللی «تأثیر عرفان در ایجاد صلح و آرامش در جامعه» در لاهور برگزار و در آن مفهوم عرفان در اسلام و تصوف اسلامی تبیین شد.
کد خبر: ۴۰۳۷۸۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۲
گزارش ایکنا از نشست همایش مهر مولانا/
یک مولویشناس گفت: ما شمسی داریم که با تجربههای روحانیاش به دست میآید. مولانا میگوید اگر میخواهید شمس را بفهمید باید زکام معنوی نداشته باشید تا بتوانید آن را تجربه کنید.
کد خبر: ۴۰۰۱۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۸
دبیرکل جنبش الامه لبنان:
دبیرکل جنبش الامة لبنان با تأکید بر لزوم توسعه تعامل بین شیعه و صوفیه اهل تسنن به خصوص در مبارزه با اسرائیل، گفت: صوفیه حقیقی نه تنها محب اهل بیت(ع)، بلکه عاشق اهل بیت(ع) است، برخلاف وهابیت که دشمن شیعه و سنی محسوب میشود.
کد خبر: ۴۰۰۱۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۷
رایزنی فرهنگی ایران در داکا، کتاب «بنیان فلسفی تصوف » را در هجدهمین شماره از ماهنامه «نشر بنگال» معرفی کرد.
کد خبر: ۳۹۶۸۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب بیان کرد:
محمد جاودان با اشاره مهمترین دلایل عدم پیوند تشیع و تصوف بیان کرد: چیزی که مابهالاشتراک تشیع و تصوف بوده، مابهالامتیاز نیز بوده است؛ یعنی چیزی که باعث پیوند شده، در آغاز موجب جدایی و مانع ارتباط بوده و آن مسئله امامت و ولایت است که در بین م تصوف ه، قطب سلسله این جایگاه را داشته اما در تشیع، قطب فقط امام معصوم است و این اختلاف موجب عدم پیوند تشیع و تصوف بوده است.
کد خبر: ۳۹۶۷۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۸
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به سیر تاریخی تصوف و عرفان بیان کرد: آنچه به معنای جدایی عرفان و تصوف مطرح میشود مربوط به قرن دهم و حکومت صفویان است، چراکه آنها م تصوف های بودند که در ادامه شیعه دوازدهامامی شده بودند و برای تقویت تشیع از علمای سنتی شیعه دعوت کردند و این عوامل سبب شد تا رفتهرفته عرفان و تصوف در این حکومت دو چیز تلقی شدند و شاهد ردیههایی بر تصوف هستیم.
کد خبر: ۳۹۶۶۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
اصغر نوروزی در نخستین پیشهمایش «عرفان اهلبیتی» بیان کرد: ما در عرفان اهل بیتی هنوز در دوره اول هستیم؛ یعنی هنوز دوره دومی را برای عرفان اهل بیتی طی نکردهایم. یک دوره 250 ساله از مأثورات اهل بیت(ع) داریم و اهل بیت(ع) یک دوره از معارف را ارائه کردهاند، اما هنوز بکر است.
کد خبر: ۳۹۵۸۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۹
حجتالاسلام سبحانی:
استاد حوزه علمیه گفت: معنویت بدون الهیات بحرانی میآفریند که امروز با آن مواجهیم؛ یعنی گوهر معنویت را بازیچه خیالات، اوهام، تصورات، مطامع و گرایشات پست میکند و معنویت را از ساحت معنوی خود به زیر میکشد.
کد خبر: ۳۹۴۹۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۵
کتاب شریف «پاتانجلی» یقیناً در تصوف ایران که عبارة اخرای تصوف اسلامی است، مؤثر افتاده است. البته به حیثی خاص، حرفهای عجیب زیادی گفته میشود. یک عده میگویند این تصوف کلا بیگانه از اسلام است، یکی میگوید از یونان آمده است و یا عدهای میگویند از هند است. آنچه مسلم است اینکه برخی از معارف والای هندی در تصوف ما مؤثر است و یکی از برترین متون ما همین «پاتانجلی» است.
کد خبر: ۳۹۲۰۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
شهرام پازوکی در گفتوگو با ایکنا:
عالم مدرن این امکان را کمتر دارد که در آن به ظواهر شریعت پرداخت، اما چون بخش اعظم دستورات طریقتی انفسى است نه آفاقى، این امکان را فراهم میکند که اگر شب و روز شما را به یاد او نیاورد، آن دستورات قلبى شما را متوجه او کند. در واقع از یک جهت تنگى آفاقى و از جهت دیگر، گشادگى انفسى است که مجبور میشوید به خود رجوع کنید و در سیر انفسى، متذکر مطابق آن در عالم آفاقى شوید.
کد خبر: ۳۹۰۳۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۲
شهرام پازوکی در گفتوگو با ایکنا:
شهرام پازوکی با بیان اینکه بنیاد تشیع طریق و تفکر عرفانی است، اظهار کرد: حتی اگر ماجرای سقیفه بنیساعده هم پیش نیامده بود، تشیّع به عنوان یک تفکر باطنی و عرفانی در دین ممتاز و متمایز میشد و در زمان خود پیامبر(ص) هم چنین تمایزى وجود داشت. اگرچه به استقلال نمود نداشت.
کد خبر: ۳۸۷۹۳۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۵
گروه بینالملل ــ به همت خانه فرهنگ ایران در حیدرآباد پاکستان و با همکاری انجمن نویسندگان این شهر همایش «بررسی تأثیر مولانا رومی بر جریان تصوف » در حیدرآباد برگزار شد.
کد خبر: ۳۸۶۵۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
دستبرد سکولار به میراث عرفانی؛
آیا قرار است فیلم شمس و مولانا، جانب تصوف و طریقت را بگیرد و به شریعت لطمه بزند؟ یا قرار است عوامل سازندهاش هم شریعت و هم طریقت حقیقی را پس بزنند و بینش سکولار را فرآوری کنند؟
کد خبر: ۳۸۴۶۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
مواضع فقهای شیعه در یکصد اخیر را میتوان در سه گروه قرار داد؛ گروهی به شدت با آن مخالفت کرده و آن را غیرشرعی شمردهاند و اهل تصوف را تکفیر میکردند. گروه دوم با برخی نظرات تصوف همراه بودند و به دنبال استفاده از اندیشههای عرفانی در تفسیر متون دینی بودند. گروه سوم هم تصوف برای آنها مسئله نبوده و موضع روشنی را نمیتوان به آنها نسبت داد.
کد خبر: ۳۸۴۶۱۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸
گروه اندیشه ــ تقارن زمانی انتشار فتاوی مراجع تقلید و برگزاری همایش نقد تصوف در سال گذشته گویای این واقعیت است که این اقدامات به صورت سازمانیافته شکل گرفته و از سوی جریان واحدی مدیریت میشود.
کد خبر: ۳۸۴۵۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۷
حجتالاسلام مرتضی کربلایی:
گروه اندیشه ــ یک استاد فلسفه و عرفان حوزه علمیه با تأکید بر اینکه نظارت بر کار فرقهها و نحلههای عرفانی باید ضابطهمند باشد، بیان کرد: مهمترین چیزی که در این زمینه باید بدان توجه داشت «شریعت و عقل» است که باید معیار مدیریت، تصمیمگیریها، نظارت و برخوردها باشد.
کد خبر: ۳۸۲۹۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۲