Kalmar "Bismillah" siffa ce ta gama gari ta papyri Larabawa da kuma Kibtawa
Farhad Qudousi, wani jami’in bincike na jami’ar Vienna ta jihar Michigan ta kasar Amurka, a ci gaba da gabatar da jerin jawabai na “Bangarorin Tarihin Rayuwa da Tarihin Manzon Allah (SAW)”, ya yi nazari kan littafin Papyri a matsayin tushen abin tarihi. na farkon Musulunci kuma ya ce: kimanin shekaru 4000 da suka wuce, papyri da aka samar da su daga wata shuka mai suna iri ɗaya kuma ta kasance a Masar kuma an yi amfani da su a matsayin babban kayan rubutu a Masar da sauran wurare. Papyrus ya kasance mai sauƙin ƙira da jigilar kayayyaki fiye da sauran hanyoyin kamar itace, haushi, da allunan yumbu da yumbu. Hakanan ana iya yin shi a cikin nau'ikan kauri da halaye masu yawa, kuma hakan ya yi tasiri sosai wajen haɓaka amfani da shi.
An ambaci Papyrus a cikin Alkur’ani a aya ta 7 da ta 91 a cikin suratu ta 6 “An’am” da kuma cikin wakokin Larabci kafin Musulunci da kuma bayansa, wanda hakan alama ce ta sanin da mazauna yankin Larabawa suka yi amfani da papyrus. Kalmar da aka yi amfani da ita a cikin Kur'ani don papyrus shine qirtas, wanda ya samo asali daga kalmar Helenanci chartis don papyrus.
Duba da cewa kasar Masar ita ce babbar wurin da ake nomawa da kuma amfani da papyrus da kuma la’akari da yanayin zafi da hamada na wannan kasa da ke kiyaye tsoffin ayyuka, akasarin papyri da aka gano a cikin karni biyu da suka gabata suna da alaka da Masar (Fostat, Fayum, da sauransu). .) A wajen kasar Masar, an samu muhimman abubuwan da aka gano a cikin hamadar Negev a kasar Falasdinu, a Khirbat al-Mirid kusa da Tekun Gishiri na kasar Jordan, da kuma wajen birnin Damascus na kasar Syria da kuma a Samarra na kasar Iraki, wanda a cewar kungiyar. Tarihi na Musulunci na halifan Abbasiyawa Mu'tassim a shekara ta 836, ya kafa taron samar da papyrus a can.
An yi kiyasin cewa akwai gundumomi 10,000 zuwa sama da 100,000 na papyrus na Larabci-Musulunci a cikin tarawa da gidajen tarihi a Masar, ƙasashen Turai da Arewacin Amirka, waɗanda ake ƙara su akai-akai tare da sababbin bincike.
Papyri na Larabci ko kuma sashin Larabci na papyri mai harsuna biyu, waɗanda galibi malaman marubuta musulmi ke rubuta su, sun fara da kalmar “Da sunan Allah, Mafi rahamah”, yayin da littafin ‘yan Koftik ko na Hellenanci, ko kuma na Girkanci ko ’yan Koftik na littafin. Papyrus na harsuna biyu, wanda yawanci marubutan kiristoci ke rubutawa, sun fara da kalmar “Bismillah” kuma a wasu lokuta suna da alamar sakandami.
