گروه معارف - مسئول نهاد رهبری دانشگاه صنعتی همدان با اشاره به اینکه دانشگاه و حوزه همواره مرجع فکری مردم بودهاند، افزود: مفهوم وحدت حوزه و دانشگاه، وحدت در هدف و همراهی بین آرمانهاست بنابراین نباید با معنای دیگری تعبیر شود.
گروه معارف ـ معاون فرهنگی دانشگاه بوعلی سینا با بیان اینکه وحدت حوزه و دانشگاه نباید قربانی حزبگرایی و جناحگرایی شود، گفت: نگاه سیاسی و جناحی داشتن به این اتحاد آسیب میزند، تحقق این امر با سعهصدر هر دو نهاد امکانپذیر است تا بتوان موانع را از مسیر برداشت.
گروه معارف ـ رئیس حوزههای علمیه استان همدان با اشاره به اینکه در راستای تحقق وحدت حوزه و دانشگاه فعالیتهایی صورت پذیرفته است، گفت: اما آنگونه که باید این اتحاد از ابعاد مختلف میان اساتید، طلاب، دانشجویان و حوزویان تحقق نیافته به گونهای که پس از گذشت حدود ۴۰ سال از انقلاب هنوز هیچ مقاله مشترکی بین این دو مجموعه به چاپ نرسیده است.
گروه معارف ـ استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه در ابتدای نامه ۵۳ نهجالبلاغه به خودسازی اشاره شده است، گفت: خودسازی دارای مراحلی است که رعایت تقوای الهی اولین مرحله آن است، اینکه مؤمن از گناه پرهیز و ظرف وجودی خود را از گناه خالی کند.
گروه معارف ـ در آیه ۵۸ سوره اعراف اشاره به پاک و پلید بودن برخی زمینهای کشاورزی شده است که این آیه میتواند تشبیهی باشد از اعمال نیک و بد مؤمنان و کافران، اینکه آثار ارزنده از گوهر پاک سرچشمه مىگیرد و اعمال خلاف از باطن پلید و ناپاک.
گروه معارف ـ یک مدرس حوزه عنوان کرد: حضرت علی(ع) خود به خوبی میدانست که مالک اشتر هیچگاه به مصر نخواهد رسید بنابراین مخاطب نامه امیر(ع) در نامه ۵۳ نهجالبلاغه تمام والیان تاریخ و حکومتها است.
گروه معارف ـ یک پژوهشگر امور دینی بیان کرد: پیمان امام حسن(ع) بزرگترین سند رسمی و تاریخی بهجا مانده در تاریخ است که معاویه را با مفادی که در این پیمان نقض کرد، رسوا ساخت.
گروه معارف - نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه همدان گفت: انسان به کمک نماز تمام حفرههای خالی خود را پر میکند، نماز معراج مؤمن و تقرب است و تمام دستورات اسلام به نماز وصل میشود.
گروه معارف – یک استاد حوزه بسیاری از مشکلات امروز جهان اسلام را ناشی از اختلاف و تفرقه دانست و گفت: امروز باید با استفاده از مشترکات اختلافات را کمتر کرد.