"ফিকহুল কুরআন"; ফিকহ ব্যবহারের ক্ষেত্রে পবিত্র কুরআনের ক্ষমতা

তেহরান (ইকনা): ফিকহুল কুরআন পবিত্র কুরআনের একটি তাফসিরমূলক কাজ। এই তাফসিরের লেখক পবিত্র কুরআনের আয়াতের ব্যাখ্যা ও প্রকাশ করেছেন এবং তাহারত থেকে দিয়াত পর্যন্ত ফিকাহ গ্রন্থের অধ্যায়গুলির ভিত্তি হিসাবে এটি সংকলন করেছেন।

"ফিকহুল কুরআন" হল হিজরীর ষষ্ঠ শতাব্দীতে একজন মহান শিয়া পন্ডিত কুতুব রাওয়ান্দির লেখা তাফসীরের একটি কাজ। এই তাফসিরটি আরবী ভাষায় দুই খন্ডে পবিত্র কুরআনের আয়াতের ফিকাহশাস্ত্রের ক্ষেত্রে রচিত হয়েছে। এই তাফসিরে লেখক পবিত্র কুরআনের বিধি-বিধানের আয়াতের ব্যাখ্যা ও প্রকাশ করেছেন এবং তাহারত থেকে দিয়াত পর্যন্ত ফিকাহশাস্ত্রের বইয়ের অধ্যায়ের ভিত্তিতে এটি সংকলন করেছেন।
কুতুব রাওয়ান্দির জীবনী
কুতুব আল-দ্বীন সাঈদ বিন আবদুল্লাহ বিন হোসাইন বিন হেবাতুল্লাহ রাওয়ান্দি কাশানি, যিনি কুতুব রাওয়ান্দি নামে পরিচিত, তিনি ছিলেন ৬ষ্ঠ শতাব্দীর একজন মহান শিয়া মুহাদ্দিত, মুফাস্সির, ধর্মতত্ত্ববিদ, ফাকিহ, দার্শনিক এবং ইতিহাসবিদি।
তিনি মাজমায় আল-বায়ান তাফসীরের লেখক শেখ তাবারসির ছাত্রদের একজন এবং ইবনে শাহরে অশুব ছিলেন তার বিখ্যাত ছাত্রদের একজন। বিভিন্ন বিষয়ে তার অনেক বই রয়েছে যার মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হল “আল-খারায়েজ ওয়াল জারায়েহ” গ্রন্থ। হযরত মাসুমা (সা. আ.)-এর পবিত্র হারামের প্রঙ্গণে তাকে দাফন করা হয়েছে।
কুতুবুদ্দিন তার পিতা ছাড়াও অন্যান্য প্রবীণদের উপস্থিতি ব্যবহার করতেন। শেখ সাদুক, সাইয়্যেদ মোর্তেজা, সাইয়্যেদ রাজী এবং শেখ তুসীর মতো ব্যক্তিত্বদের মহান চিন্তাধারা তাদের ছাত্রদের থেকে হাদীস উদ্ধৃত করে তাঁর চিন্তাধারায় স্থান পেয়েছে।
তাফসীর লেখার জন্য লেখকের প্রেরণা
লেখক বইটির ভূমিকায় এই তাফসীর লেখার জন্য তার প্রেরণা বলেছেন: "যে জিনিসটি আমাকে এই ধরনের একটি বই লেখা শুরু করতে অনুপ্রাণিত করেছিল তা হল যে আমি গবেষকদের মধ্যে এমন একটি বই খুঁজে পাইনি যারা এই সমস্যাটি ভালভাবে তদন্ত করেছে; অর্থাৎ এমন কোন বই ছিল না যেখানে কুরআনের ফিকাহ বা সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণী পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে। তাই আমি এর সাথে সম্পর্কিত সমস্ত বিষয় অনুসন্ধান করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি, যেমন শরীয়া বিধান সম্পর্কে নাযিল হওয়া আয়াতের শব্দ, অর্থ, চেহারা এবং অভ্যন্তরীণ অর্থ।
তাফসীরের বৈশিষ্ট্য
এই বইটি সংক্ষিপ্তভাবে রচিত হয়েছে। শেখ তুসি এবং সাইয়্যেদ মুর্তজা আলাম আল-হুদার ধারণার উপর লেখকের প্রভাব ছাড়াও, লেখকের ইজতিহাদ ও ইস্তিম্বাত শক্তির অভাব রয়েছে, কারণ অনেক ক্ষেত্রে আমরা দেখতে পাই যে তিনি , একজন শক্তিশালী ফাকির মতো, ফিকাহশাস্ত্রীয় বিষয়গুলি পরীক্ষা করে এবং বিশ্লেষণ করেছেন এবং ফিকাহশাস্ত্রীয় এবং তাফসিরমূলক বিষয়গুলি পরীক্ষা করে এবং বিশ্লেষণ করে এবং নতুন এবং দৃঢ় ধারণা প্রকাশ করে।
এই বইয়ের আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল একটি নতুন সংশ্লেষণ যে তিনি ফিকাহ এবং তাফসিরের তত্ত্বগুলির মধ্যে একরকম সামঞ্জস্য তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিলেন যা একে অপরের সাথে মতবিরোধপূর্ণ বলে মনে হয়।