خودسازی امام خمینی(ره) در جوانی؛ عاملی مهم در رهبریتی بدون خطا و لغزش

اکبر اسدی رئیس جهاد دانشگاهی واحد همدان در گفت و گو با ایکنا از همدان، اظهار کرد: محوری ترین مفاهیم اندیشه سیاسی امام(ره) شامل رابطه دین و سیاست، عدالت، استقلال و آزادی، قانون مداری و قانون گرایی، وحدت مسلمانان، احیای هویت ملی و اسلامی، استکبارستیزی، دفاع از حقوق مسلمانان و مظلومان و محرومان است.

وی افزود: بی شک یکی از بهترین الگوها در دوران معاصر که مجموعه ای از خداجویی، صداقت، صفا و صمیمیت، ایثار و فداکاری و شجاعت را می توان در آن خلاصه کرد و دید، حضرت امام خمینی(ره) است. 

اسدی افزود: در این راستا یکی از اصول مهمی که هم در قبل از انقلاب و هم بعد از انقلاب همواره در رفتار امام(ره) متجلی بود، ایمان به خدا و توکل بر او بود که این مهم تمام شئون زندگی امام(ره) را دربرمی گرفت و اصولا امام(ره) جز رضای خدا و خشنودی او چیز دیگری در ذهن نداشته اند.

وی ادامه داد: به عنوان مثال وقتی ایشان در هواپیما مسیر فرانسه به ایران را طی می کردند در آن حالت خوف و رجائی که شاید برای هر کسی به وجود می آید و هر لحظه هواپیما می توانست مورد اصابت قرار گرفته و یا از طرف دیگر مردم ایران که غرق در شعور، شور و نشاط و آماده استقبال از ایشان بودند، خبرنگاری که از ایشان می پرسد چه احساسی دارید؟ که امام(ره) در پاسخ می فرمایند "هیچ احساسی ندارم" و این نشان دهنده عظمت وجودی حضرت امام(ره) و نوع نگاه ایشان به موضوعات مختلف بود که هیچ چیزی جز رضای خداوند متعال برایشان اهمیت نداشت و به صورت کلی می توان گفت اعتقاد به خدا و توکل بر او باعث شده بود که امام از هیچ کس و هیچ چیزی نترسند و سریع مواضع خودشان را نسبت به موضوعات مختلف بیان کنند به طوریکه دوست و دشمن به راستی و صداقت ایشان اعتراف می کنند.

رئیس جهاددانشگاهی همدان در ادامه سخنانش گفت: آن چه که باعث شد حضرت امام(ره) هدایت امت اسلامی را عهده دار شوند و کمترین لغزش در مسیر پر فراز و نشیب سیاست نداشته باشند،  "خودسازی" بود به طوریکه خودسازی امام(ره) در جوانی در سیر و سلوک و عرفان بود که آثار برجای مانده از ایشان هم گواه همین موضوع است.

وی خاطرنشان کرد: ایشان تقریبا در دوران میانسالی دغدغه اصلی شان اخلاق بود و می شود گفت در دوران کهولت و پیری، تقریبا بعد از سال 1341 که 63 سال داشتند، به صورت رسمی وارد عالم سیاست شدند و با توجه به اینکه اصل و اساس شخصیت حضرت امام(ره) مبتنی بر عرفان و اخلاق بود، در عالم سیاست که اغلب سیاستمداران در آن دچار لغزش شده و می شوند و عاقبت خوبی پیدا نکردند، حضرت امام(ره) در این عرصه موفق شدند و توانستند امتی را با خود همراه کنند.

وی افزود: آن چیزی که شاید بعد از رحلت امام(ره) مورد غفلت واقع شده و مقام معظم رهبری هم بر این نکته در فرمایشات خود به صورت مستقیم و غیرمستقیم تاکید داشتند، "دنیاگرایی" و "تعلقات دنیوی" بوده که به صورت خاص در بین مسئولان رواج پیدا کرده است.

اسدی با بیان اینکه امام راحل با مردم و مخاطبان ارتباط دلی داشته و بدین صورت ارتباط برقرار می کردند، گفت: در پس این ارتباط دلی، ایمان به خدا و انگیزه خدایی داشتن بود که مردم و مخاطبان خود را تحت تاثیر قرار می دادند به طوریکه ایشان با انگیزه الهی با مردم ارتباط برقرار می کردند و همه اقشار جامعه از دانشگاهیان گرفته کارمندان و کارگران تحت تاثیر قرار می دادند.

به گفته رئیس جهاددانشگاهی همدان، ایمان به خدا و انگیزه الهی داشتن در تمام شئونات زندگی ایشان جاری و ساری بود به طوریکه دوست و دشمن بر صداقت و اخلاق خوب ایشان اذعان داشتند.