امویان
در گفت‌و‌گو با ایکنا مطرح شد
عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان به تحلیل دوگانه‌های عاشورا و مسئولیت زمانه ما پرداخت و با تأکید بر اینکه کربلا صرفاً نماد حرکت اعتراضی درون دینی یا فرقه‌ای و شیعی به طرفداری از خاندان پیامبر(ص) نیست، گفت: این جریان نماد یک اعتراض اجتماعی علیه فشار و اختناق سیاسی بود که حاکمان بر کلیت یک جامعه تحمیل کرده و با اهرم فشار و خشونت بر خواسته خود اصرار می‌ورزیدند.
کد خبر: ۴۱۶۱۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۵
کرسی ترویجی عرضه و نقد ایده علمی با عنوان «نقش امویان در انعکاس اخبار حمزه در آثار مورخان اندلس» از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۰۲۸۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵
یک مسجد مربوط به دوران امویان در استان ذی‌قار عراق کشف شد؛ قدمت این مکان به حدود 1300 سال می‌رسد و یک یافته نادر در یک منطقه غنی باستان‌شناسی در عراق به شمار می‌رود.
کد خبر: ۴۰۱۶۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۵
علی غلامی بیان کرد:
استاد دانشگاه امام صادق(ع) به ارائه تحلیل در زمینه وضعیت جامعه اسلامی پس از جریان عاشورا بیان کرد: شرایط به‌نحوی بود که یزید و بنی‌امیه نیازی احساس نمی‌کردند که به ملاحظاتی دینی پایبند باشند، از این‌رو یکی از مسائلی که به آن بی‌توجهی شد، مسئله اخلاق و فرهنگ بود که امام سجاد(ع) در این زمینه‌ها ورود کردند و با معرفی الگو که خود حضرت(ع) باشند اصلاح‌گیری را آغاز کردند.
کد خبر: ۳۹۹۲۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۱
حجت‌الاسلام مهدوی‌راد بیان کرد:
حجت‌الاسلام مهدوی‌راد ضمن اشاره به تلاش‌های امیرالمومنین(ع) برای جلوگیری از تحریف قرآن و سنت نبوی تصریح کرد: امویان در دوران خلافتشان به دو تحریف بزرگ دست زدند؛ یکی تحریف قرآن و دیگری تحریف سنت.
کد خبر: ۳۹۹۰۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۳
حجت‌الاسلام مطهری با اشاره به تخریب چهره ابوطالب در عصر عباسیان بیان کرد: وقتی به عصر عباسیان می‌رسیم، هجمه‌ای علیه ابوطالب را می‌بینیم؛ یعنی عباسیان برای تضعیف حرکت طالبیان و علویان، بهترین راه را در تخریب چهره ابوطالب دیدند، دلیل چنین کاری هم این بود که ابوطالب با عباس که جد عباسیان باشد، اختلاف داشته و آنها از این راه به دنبال تثبیت خود بودند.
کد خبر: ۳۹۵۵۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۲
حشمت‌الله قنبری بیان کرد:
حشمت‌الله قنبری با اشاره به دلایل عزیمت امام رضا(ع) از مدینه به خراسان بیان کرد: اگر حضرت به این سفر نمی‌آمد، یکی از دستاوردهای مهم که تفکیک هویت و علم آل پیامبر(ص) از آل عباس بود، به دست نمی‌آمد؛ لذا عالم بودن امام رضا(ص) در مقام افشای ویژگی‌هایی بود که در دستگاه بنی‌عباس منتشر شده بود.
کد خبر: ۳۹۰۸۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۴
غلامرضا ظریفیان:
گروه اندیشه ــ استاد دانشگاه تهران با اشاره به دوران حکومت امویان اظهار کرد: بنی امیه پس از کنار زدن صحابه، اسلامِ حقیقت را تبدیل به اسلام قدرت کرد. اگر به قرآن نگاه کنیم، می‌بینیم که قدرت، ابزاری برای تحققِ حقیقت است. اگر قدرت تحقق پیدا کرد و با رضایت عامه همراه شد، در واقع خادم معنویت شده است.
کد خبر: ۳۸۶۲۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
آیت‌الله عابدی تشریح کرد:
گروه اندیشه: رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم کشور در بررسی و تحلیل پیوند میان سلفی‌های تکفیری با اندیشه‌های امویان گفت: جنایاتی که وهابیت اکنون انجام می‌دهد هیچ چیزی جز برای دفاع از بنی امیه نیست.
کد خبر: ۳۱۱۶۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۱/۲۱
حجت‌الاسلام نجم‌الدین طبسی:
گروه سیاسی: در مقاطعی که اقامه حکومت الهی میسور نبود، ائمه تا آن‌جایی که توانستند مفهوم امامت را تبیین کردند؛ مفهوم امامت یعنی این آقایی که الان حاکم است به‌جا نیست یا تلاش کردند که اسلام حقیقی را از طریق تلاش‌های علمی معرفی کنند که این هم برای خودش یک نوع مبارزه سیاسی با حاکم است.
کد خبر: ۱۳۷۲۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۹
