صلاة
برچسب ها
صلاة

قرارگیری نماز و زکات در کنار یکدیگر، رابطه خدا و خلق را ساماندهی می‌کند

استادیار الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: قرارگیری صلاة و زکات در کنار یکدیگر بیانگر کامل بودن دینی است که رابطه با خداوند و خلق را سازماندهی می‌کند. در میان مسلمانان نیز از ابتدا در سوره‌های مکی به زکات اشاره شده و به نوعی زمینه‌سازی و فرهنگ‌سازی آن صورت گرفته تا در اواخر بعثت و در سال نهم هجری قمری این عمل تشریح شود.
کد خبر: ۳۹۸۳۳۶۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۰

صلاة ، دربرگیرنده‌ بُعد ملکوتی اعمال است

استادیار الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد، با اشاره به معنای متضاد واژه صلاة در قرآن، گفت: صلاة و زکات بر بُعد عرشی و فرشی دلالت دارند و قطعاً هیچ عملی بدون همراهی صلاة و زکات کامل نخواهد بود.
کد خبر: ۳۹۷۱۱۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲

کسب آموزه‌های نیکوی قرآن؛ با شناخت فرهنگ جاهلی

استادیار الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی گفت: یکی از منابع ما برای شناخت دین عرب جاهلی، کتاب چندجلدی جوادعلی است که تاریخ جاهلیت را بیان می‌کند، بسیاری از آموزه‌های نیکوی قرآن را زمانی خواهیم شناخت که فرهنگ جاهلی را شناخته باشیم.
کد خبر: ۳۹۶۵۹۵۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۱

« صلاة »؛ ستایش و دعوت توام با جلب توجه معبود

استادیار الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی گفت: واژه « صلاة » به‌معنای نیایش توأم با ستایش، دعا و دعوت همراه با جلب توجه معبود ونه حرکات و الفاظی در قالب فقهی است.
کد خبر: ۳۹۶۴۷۴۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶

نکات کلیدی جزء اول قرآن‌ کریم/

« صلاة »؛ پراهمیت‌ترین واژه‌ قرآنی

یک قرآن‌پژوه در همدان به بررسی ابعاد مختلف جزء اول قرآن کریم پرداخت و گفت: در این جزء یکی از مطالب مهمی که مطرح می‌شود نماز است به‌طوری که شش مرتبه در این جزء ذکر شده است.
کد خبر: ۳۹۶۴۴۰۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۵

جانِ کلام؛

پادکست | صلاة ، ذکر تمام جریان فکر ما است

استاد علی صفایی حائری درباره پیوند بین عبد و رب می‌گوید: وقتی به موسی می‌گویند «اقم ال صلاة الذکری»، صلاة موسی، صلاة ذکر است. به رسول هم می‌گویند «صل لربک» صلاة رسول، صلاة لله است. صلاة ما هم که گمشده‌هایمان را پیدا می‌کنیم. صلاة پیوند و اتصال است. نزدیکترین لحظه‌ی قرب بین عبد و رب است. صلاة ذکر تمام جریان فکری ما است. یک عمر تفکر کردیم که کی و کجا هستیم جهت‌هایمان چیست بعد برای این جهت قائم شویم، راکع باشیم و متقرب به او باشیم. قربش هم در سجود فی الدنیا و الاخره است. متشهد و تسلیم بشویم این حقیقت درک ما بوده است. همه‌ی این حقیقت باید مدام به انسان تذکر داده شود. صلاة ، پیوند و اتصالی که باید تو داشته باشی و نداشتی؛ این است که سلوکت سقر است.
کد خبر: ۳۹۴۱۸۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۹

عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه:

شتابزدگی، آفت برخی تحقیقات معناشناسی است/ نقش انکارناپذیر روایات در معناشناسی

گروه حوزه‌های علمیه ــ عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: در کاربرد و تطیبق معناشناسی نباید شتابزده عمل شود، زیرا خیلی‌ها مقاله و پایان‌نامه می‌نویسند، ولی از روی شتابزدگی است که ممکن است نتایج خوبی نداشته باشد.
کد خبر: ۳۸۴۸۱۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۵

آیت‌الله هادوی تهرانی تاکید کرد:

ترک واجبات برای انجام مستحبات جهالت است

گروه حوزه‌های علمیه: استاد تفسیر حوزه تاکید کرد: این جهالت برخی است که بعضی وقت‌ها مستحبات را انجام می‌دهند و واجبات را ترک می‌کنند، در حالی که با مستحبات نمی‌توان به بهشت رفت. مستحبات برای کسی است که واجبات را انجام می‌دهد.
کد خبر: ۳۵۲۹۳۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۰

محمدعلی انصاری در جلسه تفسیر تشریح کرد:

معنای صلوات خداوند بر پیامبر(ص)/ غالب آیات قرآن اخلاقی هستند نه احکام

گروه اندیشه: مفسر قرآن کریم در تفسیر آیه ۵۶ سوره احزاب به معنای صلوات خداوند اشاره کرد و گفت: خداوند صلاة بر پیامبر(ص) دارد یعنی رحمت بیکران خود را بر وجود آن حضرت جاری می‌کند.
کد خبر: ۳۳۹۱۶۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۳۰

گسترش فرهنگ نماز در سایت صلات

گروه فضای مجازی: سایت صلات به معرفی آداب و رسوم حقه شیعه، اطلاع‌رسانی و اخبار درباره اذان و نماز و رویدادهای قرآنی می‌پردازد.
کد خبر: ۱۴۷۴۵۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۲۷