Yaki da camfe-camfe a cikin labarin Annabi Musa (AS)
Daya daga cikin abubuwan da ke sanya hanyar horar da malami ta zama rashin daidaito, shi ne camfe-camfe, bidi’a, da koyi da kowace al’umma ke fuskanta. Ta hanyar ratsa zukatan mutane da tunanin mutane, wadannan abubuwan suna rufe hanyar gaskiya, sakamakon haka maganar gaskiya ba ta shafar zukatansu.
camfi yana nufin kalmomi marasa amfani, ra'ayoyi marasa tushe, abubuwan ruɗi da bidi'a suma suna nufin bidi'a, bidi'a a cikin addini yana nufin mu shigo da addini daga kanmu abin da ba a cikin addini ba ko ma'ana mu gurbata jerin abubuwa na addini wanda Tabbas daya ne daga cikin manyan zunubai.
Hanyar ilmantarwa na fada da karkatacciya da camfi na daya daga cikin hanyoyin da aka fitar daga ka'idar inganta yanayi. Kuma kur’ani mai girma a matsayinsa na littafi mafi girma kuma mafi girma na ilimi kuma mai kunshe da dukkan ka’idojin rayuwa, ya yi amfani da wannan hanya wajen gyara mutane. A irin wannan tsarin ilimi aikin malami shi ne ya hana bidi'a ba tare da tsoro ba, kuma wannan alkawari ne da Allah ya karbe shi.
Annabawa sukan yi amfani da wannan hanya ta yadda gwagwarmayarsu da camfi ya bayyana a cikin Alqur'ani. Misali Annabi Ibrahim (a.s) ya daure a kan kafirai
Kwaikwayi makaho yana sanya mutane su yi tsammanin annabcinsu ya yarda da bautar gumaka, duk da cewa ba su ji komai na samuwar Annabi Musa (AS) ba sai tauhidi, kuma ba su san komai ba sai kira zuwa ga tauhidi, sai dai shirka, sun karba bisa makauniyar koyi. kuma suka ba wa annabinsu shawarar ya tabbatar da wannan shirka, Sayyidina Musa (a.s) ya baci da wannan shawara ta jahilci da rashin hikima, sai ya waiwaya zuwa gare su ya ce: ku Jama'a ne masu jahilci.
Domin tushen bautar gumaka jahilci ne na ɗan adam.
